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“今闻数刹住持不识因果不安老僧，背戾佛旨削弱法门，苟不住院老将安归，更不返思常住财物本为谁置，当推何心以合佛心，当推何行以合佛行。昔佛在日或不赴请留身精舍，遍巡僧房看视老病，一一致问一一办置，仍劝请诸...
宗志
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094943.html
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涅槃！”，生病的人病好了之后享受安乐，就说他涅槃了；穷苦的人捡到七宝财物，生活舒适起来，也说进入涅槃境了；胆小的人本来畏惧外缘，后来有所皈依而不怕了，也说是证得涅槃。像这种偏重饱食、健康、...
星云法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08235395021.html
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皇帝曾四次来到古杭云栖寺，并均有御笔、财物等赏赐。嘉庆十七年(公元1803)，云栖寺不慎失于火灾，火烧殿宇房屋六十余间，嘉庆皇帝特颁内帑并谕募缘重修。
大师德荫后世，道感千古，厚德流光，独步千古，...
宗淼
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
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以外，还任用一些投靠他们的汉族世家大族成员为各级官吏，以缓和民族矛盾。并大力扶持佛教，借用宗教的力量来稳定局势。他们提高了僧人的政治地位和社会地位，一些高级僧侣可以参与政事。他们不断向寺院布施财物、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282995125.html
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来自异邦的佛教领袖。举行大会的戒日王非常高兴，赏赐给参加大会的众人许多财物。又命几个大臣，拿着这名中国僧人袈裟，到各地巡游，演唱宣传，把中国法师在曲女城大会的空前成就宣告众人。这时印度各派僧人共同欢庆，...
佚名
|高僧|玄奘|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00322997106.html
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外在器世间、财物、威严衰退，使内有情众生身心凶恶，造下许多的恶业，众生之间相互伤害，因而遭受一般及个别的种种痛苦，世间变得非常纷乱。要将这些恶缘转化成菩提道，可分为思想和行为两个部分来说。在思想上，就是...，应该做怎样的修持？首先应该将自己的衣、食、资具、受用等等，供养给上师、三宝及僧众。凡是功德、福德最大的，我们就将自己的衣、食、资具、受用，全部供养他们，并且，当供养时要对自己的财物没有一点贪恋执着，...
贡噶旺秋仁波切
修心七要|贡噶旺秋仁波切
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095201325772.html
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涌出。
而且，菩萨不仅以财物满足众生，还以佛法把无量无数不可思议的众生安置于无上菩提道中。
或为长者、居士、豪姓、尊贵，或为刹利国君、转轮圣帝，或为六欲天主，乃至梵王。
这里说到，法藏...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/115947325725.html
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纵然对无数诸佛供养财物，与它相比，也是百分不及一，千分不及一，百千俱胝那由他分、迦罗他分、算分、数分、喻分、优婆尼沙陀分亦不及一，（“优婆尼沙陀分”，就是把整个大地碎成微尘的...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100512325693.html
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支佛和布施诸天、人民、蜎飞蠕动的功德百千亿万倍。由于你的请问而说出了弥陀愿海，这会极其广泛地利益众生。
这功德的巨大，通过一个比较来显示。如果一个人对整个天下的阿罗汉、辟支佛做种种财物的供养；...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100500325692.html